“请你们相信，我的余生和我尚存的精力将献给为无产阶级事业而进行的斗争。”

　　“全世界无产者，联合起来！” ——《共产党宣言》

　　1844年8月28日，两个年轻人相约在巴黎著名的摄政咖啡馆见面。他们相见恨晚，一拍即合，彼此发现在“一切理论领域当中意见都完全一致”，为了捍卫他们已经共同承认的唯物主义和共产主义观点，随后合写了他们的第一部著作——《神圣家族》。

　　这两个年轻人就是卡尔·马克思与弗里德里希·恩格斯。

　　马克思与恩格斯。图源网络

　　这次合作，预示着著名的“马恩CP”成功合体。在此后的几年内，马克思和恩格斯又合作撰写了《德意志意识形态》，第一次系统阐述了历史唯物主义的基本原则。

　　1848年2月21日，不满30岁的马克思与28岁的恩格斯所合著的《共产党宣言》在英国第一次以单行本问世。这篇震撼世界的宣言书，系统地阐述了历史唯物主义的基本观点，宣告了马克思主义的诞生，也成为全世界被剥削受压迫的劳动者获得新生的日子。

　　1920年8月首版《共产党宣言》。 张庆民提供/FOTOE

　　正值恩格斯诞辰200周年之际，我们回望恩格斯的思想历程、革命精神和崇高风范，不仅具有马克思主义发展的历史意义，更具有21世纪马克思主义发展的现实意义。

　　然而，在这样伟大的时刻，一些别有用心的人又开始重弹老调，不断鼓吹伟大的无产阶级革命导师恩格斯“晚年放弃了推翻资本主义制度、实现共产主义的伟大理想，主张改良资本主义制度，和平进入社会主义，走民主社会主义道路”。他们刻意制造青年马克思、恩格斯与老年恩格斯的对立，进而把老年恩格斯歪曲成一个民主社会主义者。

　　（民主社会主义是英国工党和其他国家的右翼社会党理论家所宣扬的一种现代改良主义思潮。它反对无产阶级革命，鼓吹超阶级的国家观点，视混合经济为社会主义，主张以渐进的改良措施来达到社会主义。出现于第一次世界大战以后，第二次世界大战后广泛传播于西欧一些国家。）

　　鼓吹民主社会主义的人往往引经据典，“言之凿凿”，他们说“晚年的恩格斯变成了民主社会主义者，这才是成熟了”。其所谓的根据有两条：

　　一条是“恩格斯放弃了共产主义理想，不再要消灭资本主义，转而主张对资本主义做点改良”；

　　另一条是“恩格斯放弃了暴力革命，主张通过普选实行和平过渡”。

　　乍一看颇能忽悠人，但仔细思考会发现，这些人通过歪曲经典著作的原意，按照自己的设想，把恩格斯歪曲成一个民主社会主义者。然而，历史的真相是：恩格斯晚年并没有放弃无产阶级暴力革命，更没有放弃马克思主义！

　　一、不断炒作的“93个字”

　　有人断章取义、借用恩格斯的“93个字”，制造“恩格斯否定无产阶级革命和无产阶级专政”的“理论”，歪曲马克恩主义基本观点。

　　谣言内容：“从《共产党宣言》起到《哥达纲领批判》，马克思恩格斯是宣传共产主义的。马克思于1883年去世。到了1886年，恩格斯宣布放弃共产主义理论。他在《英国工人阶级状况》美国版附录中写下了一段令他的追随者们目瞪口呆的话：共产主义不是一种单纯的工人阶级的党派性学说，而是一种目的在于把连同资本家阶级在内的整个社会从现存关系的狭小范围中解放出来的理论。这在抽象意义上是正确的，然而在实践中却是绝对无益的，有时还要更坏。”“一切马克思主义的信奉者，实践者和研究者，都不可轻视或忽略这93个字，没读过或没读懂这93个字，就没有弄通马克思主义。上了西天，没取得真经。如果在这以前你读过许多篇马克思和恩格斯的著作，读过《共产党宣言》《法兰西内战》和《哥达纲领批判》这些名篇，你就更要记牢这93个字，因为这93个字把这三大名篇否定了，把关于无产阶级革命和无产阶级专政的理论否定了，把整个共产主义理论体系否定了。”

　　事实果真如此吗？当然不是！

　　谣言断章取义。

　　其实，我们只要对《英国工人阶级状况》的附录和序言稍作分析，就可以戳穿其伪造恩格斯观点的实质和拙劣手法。

　　首先需要指出的是，恩格斯的这段论述并没有结束，他接着上面的“93个字”，还有一段更长的280多个字论述：“既然有产阶级不但自己不感到有任何解放的需要，而且全力反对工人阶级的自我解放，所以工人阶级就应当单独地准备和实现社会革命。1789年的法国资产者也曾宣称资产阶级的解放就是全人类的解放；但是，贵族和僧侣不肯同意，这一论断——虽然当时它对封建主义来说是一个抽象的历史真理——很快就变成了一句纯粹是自作多情的空话而在革命斗争的火焰中烟消云散了。现在也还有这样一些人，他们从不偏不倚的‘高高在上的观点’向工人鼓吹一种凌驾于工人的阶级利益和阶级斗争之上、企图把两个互相斗争的阶级的利益调和于更高的人道之中的社会主义，这些人如果不是还需要多多学习的新手，就是工人的最凶恶的敌人，披着羊皮的豺狼。”

　　这是恩格斯是针对《英国工人阶级状况》一书中强调的一个观点而引发出来的议论。

　　《“英国工人阶级状况”1892年英国版序言》，第316页。标注区为所谓“39字”。图源中文马克思主义文库

　　这就是恩格斯这段话的完整意思。以后恩格斯在《英国工人阶级状况》1892年英文版序言（见《马克思恩格斯全集》第22卷第311-325页）和1892年德文第二版序言中，都把这段话写了进去。

　　（注：1892年英国版序言是根据美国版序言<见本卷第387-396页>写的，德文第2版序言又是根据英国版序言写的。）

　　文中可以清楚看到，恩格斯在书中列举了他认为需要根据新的情况予以纠正的几个观点。

　　他说：“几乎用不着指出，本书在哲学、经济和政治方面的总的理论观点，和我现在的观点并不是完全一致的。1844年还没有现代的国际社会主义，从那时起，首先是并且几乎完全是由于马克思的劳绩，它才彻底发展成为科学。我这本书只是它的胚胎发展的一个阶段。正如人的胚胎在其发展的最初阶段还要再现出我们的祖先鱼类的鳃弧一样，在本书中到处都可以发现现代社会主义从它的祖先之一即德国哲学起源的痕迹。”（这正是“93字”的前几句话。）

　　再比如，把工业大危机的周期算成了5年，实际上应是10年；当时预言英国将发生社会革命，“时间估计得过分早了一些”。

　　因此，某人所说的“93个字”，恰恰是恩格斯认为是错误的、需要纠正的观点，是旧哲学的“痕迹”，而不是肯定这个说法，更不是用它来否定《共产党宣言》等著作和“整个共产主义理论体系”。

　　此外，恩格斯指出自己40多年前在书中所描写的情况，就英国而言，在很多方面都已成过去，但即便如此，英国资本主义的本质一直没有改变。他特别指出，工人阶级处境悲惨的原因不应当到这些小的病痛中去寻找，而应当到资本主义制度本身中去寻找。

　　《“英国工人阶级状况”1892年英国版序言》，第313页。图源中文马克思主义文库

　　这一告诫很重要，对掌握国家权力的大资产阶级不能幻想，就是对中小产阶级也不能希望的太多。一方面工人阶级联合中小资产阶级反对大垄断资产阶级的统治是必要的。另方面，也不要完全依靠他们，因为他们与大垄断资产阶级有千丝万缕的联系，他们的立场是不坚定的(恩格斯在序言说，工联上层也变成了资产阶级国家的工具和既得利益者)，不要让他们扰乱我们的阵线。所以，工人阶级要准备单独进行社会主义革命。

　　正如列宁在评价《英国工人阶级状况》时所指出的：“恩格斯第一个指出，无产阶级不只是一个受苦的阶级，正是它所处的那种低贱的经济地位，无可遏止地推动它前进，迫使它去争取本身的最终解放。而战斗中的无产阶级是能够自己帮助自己的。工人阶级的政治运动必然会使工人认识到，除了社会主义，他们没有别的出路。另一方面，社会主义只有成为工人阶级的政治斗争的目标时，才会成为一种力量。这就是恩格斯的关于英国工人阶级状况的一书的基本思想。”

　　从上可以看出：恩格斯主要从全人类的利益、无产阶级是人类大家庭的一员、全人类的共同事业等角度，谈论和肯定英国工人运动的价值和意义；把英国工人阶级的革命事业笼统地包含在全人类的共同事业之中，并以此名义号召和推动英国的工人运动。

　　二、恩格斯晚年没有放弃无产阶级革命原则，

　　更没有放弃共产主义理想。

　　一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。

　　为了对这个幽灵进行神圣的围剿，

　　旧欧洲的一切势力，

　　教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派

　　和德国的警察，都联合起来了。

　　——《共产党宣言》

　　某人引用“93个字”，是想说恩格斯晚年放弃了革命原则，抛弃了共产主义，转而主张民主社会主义。而事实是，马克思去世后，恩格斯始终旗帜鲜明地坚持《共产党宣言》提出的那些基本原理，坚持无产阶级革命原则和共产主义理想。

　　1890年，恩格斯为《共产党宣言》写的序言里，在谈到为什么我们这个宣言要叫共产主义宣言而不叫社会主义宣言时，他说：“我们一刻也不怀疑究竟应该在这两个名称中间选定哪一个名称。而且后来我们也根本没有想到要把这个名称抛弃。”这表明恩格斯始终是坚定不移的共产主义者。

　　1980年德文版序言（节选）。图片来自：许俊达主编. 马克思主义经典文本解读新编[M]. 2010

　　1893年5月，恩格斯在对法国《费加罗报》记者的一次谈话中，他还强调说，“当我们把生产资料转交到整个社会的手里时，我们就会心满意足了”。这表明他始终坚持消灭私有制、建立公有制，公有制正是共产主义社会的经济基础。

　　1894年1月，恩格斯在《“‘人民国家报’国际问题论文集（1871－1875）”序》中说：“我处处不把自己称做社会民主主义者，而称做共产主义者。这是因为当时在各个国家里那种根本不把全部生产资料转归社会所有的口号写在自己旗帜上的人自称是社会民主主义者。”他指出：“党在发展，名称却不变。”

　　图片来自：夏宁.所有制、产权与公司治理透视[M]. 2006

　　1895年4月，恩格斯针对当时德国党内一些人有意曲解甚至恶意歪曲他的观点，在致保•拉法格的信中气愤地指出：“李卜克内西刚刚和我开了一个很妙的玩笑。他从我给马克思关于1848－1850年的法国的几篇文章写的导言中，摘引了所有能为他的、无论如何是和平的和反暴力的策略进行辩护的东西。近来，特别是目前柏林正在准备非常法的时候，他喜欢宣传这个策略。但我谈的这个策略仅仅是针对今天的德国，而且还有重大的附带条件。对法国、比利时、意大利、奥地利来说，这个策略就不能整个采用。就是对德国，明天它也可能就不适用了。”

　　图片来自：许明，段钢主编. 思想的力量 《社会科学报》十年精粹 学术卷[M]. 2012

　　在从1890年1月至1895年8月写的一系列著作中，恩格斯始终旗帜鲜明地坚持《共产党宣言》提出的基本原理，始终是坚定不移的共产主义者。

　　三、恩格斯从未放弃无产阶级暴力革命主张

　　1895年3月，恩格斯发表了《卡•马克思<1848年至1850年的法兰西阶级斗争>一书导言》。民主社会主义者抓住《导言》中恩格斯肯定德国社会民主党人争取普选权斗争的片言只语，歪曲恩格斯的本意，以此说明恩格斯晚年放弃了革命原则，主张走民主社会主义的议会道路。并且断言，恩格斯晚年放弃了暴力革命，主张和平过渡。

　　他们撰文说，《〈法兰西阶级斗争〉导言》是对欧洲各国社会主义运动的最后遗言，是对《共产党宣言》“旧策略”的重要修改，“令人信服的历史考证说明，马克思恩格斯晚年是民主社会主义者，是‘和平长入社会主义’的首创者”；“他期待的是通过工人阶级的合法斗争取得政权，保留资产阶级生产方式，和平过渡到社会主义”，这“才是《资本论》的最高成果，才是马克思主义的主题，才是马克思主义的正统”。

　　这是对恩格斯《〈法兰西阶级斗争〉导言》的肆意歪曲，是通过胡乱拼凑，把本来分散在互不相干的段落中的话，按照作者的意图拼凑成完全是另外一个意思的东西。

　　在《导言》中，恩格斯总结了1848年到1895年这一段时间（包括巴黎公社在内）革命斗争的经验，认为阶级斗争很复杂，资本主义在发展，人口在增多，资产阶级的势力也在增长，反动军队更以三倍的速度膨胀，而无产阶级的觉悟程度又不很高，在斗争中很多被骗跟随资产阶级走。在这种形势下，只靠过去那种简单的“筑垒的巷战”“旧式的起义”是不可能取得胜利的。所以，恩格斯认为，应充分利用资产阶级议会斗争，宣传群众，把合法斗争与非法斗争结合起来。但他在指出合法斗争的作用的同时，充分肯定和赞扬巴黎公社的暴力斗争。他指出，在1870-1871普法战争后，“结束这个时期的却是巴黎公社”，当时“在巴黎，除了无产阶级的革命以外，任何其他的革命都已是不可能的了”。可见，恩格斯决无放弃暴力革命、主张和平过渡之意。

　　《〈1848年—1850年的法兰西阶级斗争〉一书导言》第513页。

　　需要指出一点：这篇导言是恩格斯1895年3月6日完成的，3月8日，他给社会民主党联盟写了一封信，信中说，我应你们的要求，这篇《〈法兰西阶级斗争〉导言》用的语言比较缓和一些，但你们不要因此把我说成是暴力革命的反对者，是议会迷，那是你们糟蹋我的名誉。显然，他在《导言》发表前就发出了警告，果然发表以后，恩格斯就被说成是议会迷，否定暴力革命，主张和平过渡。

　　无产阶级用暴力进行革命、取得政权，这是马克思恩格斯提出来的一个马克思主义基本原理。

　　无产阶级要获得解放，成为社会的主人，必须消灭资本主义制度、建立社会主义制度。而要做到这一点，首先要从资产阶级手里夺取政权，取得政治统治权。所以，马克思恩格斯在《共产党宣言》里明确提出，共产党人的最近目的是“使无产阶级形成为阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权。”“用暴力推翻资产阶级而建立自己的统治。”

　　（《共产党宣言》现存于世唯一的一页手稿）。图源网络

　　四、恩格斯与马克思

　　一起在世界上为中国发出正义的怒吼

　　《共产党宣言》为无产阶级建立政党、夺取政权、实现专政的革命道路点亮了明灯。

　　百余年来，《共产党宣言》始终与中华民族的命运紧密相连，并直接促进了中国共产党的成立和一大的召开。中国共产党一大所发布的成立宣言、最高和最低纲领，处处闪现着《共产党宣言》的思想光辉。

　　《中国共产党宣言》第一次明确使用了“中国共产党”的名称，这既是《共产党宣言》在中国这片土地的扎根发芽，也是中国共产党人拯救国家民族命运作出的宣言。《中国共产党宣言》在全国各地的传播，极大地提高了早期共产党员及其先进知识分子的思想觉悟、政治水平和理论素养，对促成中国共产党的正式成立起到了思想引领和理论指导作用。

　　上海共产党早期组织起草的《中国共产党宣言》。图源中国之声

　　恩格斯预言：

　　中国必将走向崛起，并将成为开启东方世界

　　新纪元的曙光。

　　恩格斯在创立马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义理论方面作出了卓越贡献，同时在军事理论领域造诣很深、建树卓著。恩格斯同马克思一起，在批判地继承以往军事理论遗产和总结革命实践的基础上，提出了有关战争、军队、军事学术和军事史的学说，为无产阶级军事科学奠定了基础。恩格斯还就宗教、女性、文学、美学、史学等方面的问题发表了见解，堪称世界级百科全书式思想家。

　　波利亚科夫油画《马克思和恩格斯起草〈共产党宣言〉》

　　这样两位划时代的伟大人物，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师，从19世纪40年代至90年代，不断为中国发声。在他们的或合作文章或通信或评论等大量文本中，都有涉及到中国的论述。例如《英人对华的新远征》（1857年）、《波斯和中国》（1857年）和《俄国在远东的成功》（1858年），等等。

　　恩格斯在批判英美等国侵略者海盗式掠夺的同时也非常关注中国社会的变革。恩格斯晚年十分关注甲午战争，他认为，甲午战争意味着古老中国的终结，意味着它的整个经济基础“全盘的却是逐渐的革命化”。恩格斯指出，闭关自守已经不可能了。即使是为了军事防御的目的，也必须铺设铁路、使用蒸汽机和电力以及创办大工业。

　　最终，逐渐瓦解整个陈旧的社会制度，中国人的竞争一旦规模大起来也会给西方迅速地造成影响，“资本主义征服中国的同时也将促进欧洲和美洲资本主义的崩溃”。恩格斯期盼陈旧的中国社会将在中国革命中迎来新生，丑恶的资本主义即将崩溃。当成千上万的英美船只开往中国，以手工劳动为基础的中国工业抵挡不住西方工业的竞争，巨大的社会危机产生，迫使中国人民在绝望中寻求社会变革，寄希望于社会主义。“中国社会主义之于欧洲社会主义”是令人欣慰的。

　　恩格斯在1857年5月发表的《波斯和中国》一文中指出，英国能征服波斯，但“中国人发起全民战争”定会创造奇迹。恩格斯曾经预言：“……过不了多少年，我们就会亲眼看到世界上最古老的帝国的垂死挣扎，看到整个亚洲新纪元的曙光。”

　　图片来自：中国人民解放军军事科学院编. 马克思主义军事理论著作选读[M]. 2008

　　恩格斯不仅批判殖民者对近现代中国的海盗式掠夺，更高度评价了中国古代的印刷术、火药、指南针等发明向西方的传播，高度赞扬了中华民族在国家和民族危亡的时刻奋起力争的精神。恩格斯研究和关注中国主权、中国社会、中国革命、中国人民、中国发明等等问题，为中国人民留下了宝贵的精神财富。

　　“让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。

　　无产者在这个革命中失去的只是锁链。

　　他们获得的将是整个世界。”

　　——《共产党宣言》

　　人们不会遗忘，

　　历史永远铭刻！

　　马克思恩格斯所阐发的科学真理

　　放射出的灿烂思想光芒，

　　它照进历史深处，

　　照亮人类前行的漫漫长路。

　　综合整理自：周新城《戳穿歪曲恩格斯的谎言》

　　靳辉明、汪亭友《驳关于“恩格斯宣布放弃共产主义理论”的谬说》

　　蒋朝莉、平凯《恩格斯眼中的中国》

　　顾海良《恩格斯的思想、精神与风范——纪念恩格斯诞辰200周年》

　　张全景《恩格斯晚年放弃了无产阶级革命学说吗？》等​​​​